Saturday, 21 February 2026

ప్రతీత్య మిధ్య మధ్యేవాదం

ప్రతీత్య మిధ్య మధ్యేవాదం బౌద్ధం బుద్ధుడు–ఆదిశంకరులు–నాగార్జునుల తత్వశాస్త్రాలకు సంబంధించిన ముఖ్యమైన టాపిక్స్. 🟡 1. బుద్ధుడు (Buddha) బౌద్ధమత స్థాపకుడు. నిజమైన దుఃఖం (Suffering), దాని కారణం, దాని నివృతి, మరియు మార్గం గురించి బోధించాడు (ఆర్య సత్యాలు). ఆయన తత్వం కారణ–ఫల సిద్ధాంతం, అనిత్యత (Impermanence), అహంకార లేని జీవితం (No-self) మీద నిలుస్తుంది. 🟢 2. ఆచార్య నాగార్జున (Acharya Nagarjuna) బౌద్ధ తత్వంలో మహాయాన సంప్రదాయానికి మేధావి. మధ్యమక శాస్త్రం (Madhyamika Philosophy) స్థాపకుడు. ఆయన ముఖ్య సిద్ధాంతం: శూన్యవాదం (Śūnyatā) → అన్ని వస్తువులు స్వభావం లేని, కారణ–కార్య సంబంధం పై ఆధారపడినవి. 🔵 3. ఆది శంకరాచార్యులు (Adi Shankaracharya) అద్వైత వేదాంత స్థాపకుడు. పరమసత్యం బ్రహ్మం మాత్రమే; ప్రపంచం మాయ (Illusion) అని అన్నారు. ఆయన తత్వం → మిథ్యావాదం (ప్రపంచం నిజం కాదు, అనుభవంలో కనిపిస్తున్న మాయ మాత్రమే). 🟣 4. ప్రతిత్యసముత్పాదం (Pratītyasamutpāda / Pratityasamutpadam) తెలుగు: కారణ–ఫల సిద్ధాంతం / పరస్పర ఆధారబద్ధత బౌద్ధ తత్వశాస్త్రంలో ముఖ్యమైన మూల సూత్రం. “ఒకటి ఉండటానికి ఇంకొకటి కారణం అవుతుంది.” ఏదీ స్వతంత్రంగా, శాశ్వతంగా లేదు. ఉదాహరణ: విత్తనం → మొలక → చెట్టు → పండు ఒక్కటి లేకుంటే తరువాతిది ఉండదు. సారాంశం: 👉 Everything exists because of something else. Nothing exists independently. 🟠 5. మధ్యమ వాదం (Madhyamavadam) Founder: Acharya Nagarjuna Another name: Madhyamika / Middle Path Philosophy శాశ్వతవాదం (Everything is permanent) నాస్తికవాదం (Nothing exists) ఈ రెండింటి మధ్యలోని మధ్యమ మార్గం. ముఖ్య సూత్రం: 👉 ప్రపంచంలోని వస్తువులు శూన్యం; అవి స్వభావ రహితం; అవి కారణ–ఫల సంబంధం వల్ల మాత్రమే కనిపిస్తాయి. 🟤 6. మిథ్యా వాదం / మిథ్యావాదం (Mithyavadam) Founder: Adi Shankaracharya Advaita Vedanta Principle జగత్ = మిథ్యా (Neither true nor false — "Vyavaharika Satya") పరమసత్యం = బ్రహ్మం మాత్రమే నిజం. ప్రపంచం → ఇంద్రియ మాయ, అవిద్య వల్ల కనిపించే భ్రమ. సూత్రం: 👉 Brahman is the only truth; the world is an illusion (Mithya). ⭐ సరళంగా 3 లైన్ల పోలిక Concept Founder Meaning Pratityasamutpada Buddha అన్నీ పరస్పర ఆధారంగా జరుగుతాయి; స్వతంత్రం ఏదీ లేదు Madhyamavadam Nagarjuna శూన్యవాదం; Neither real nor unreal; Middle path Mithyavadam Adi Shankara జగత్ మిథ్యా; Brahman alone is real

No comments:

Post a Comment